Показать содержимое по тегу: Исторические байки

Тема этого выпуска «НЕвредных заметок» – исторические байки.
Вы узнаете:
– почему австрийский биолог и монах-августинец Грегор Мендель в ожидании гостей прятал от них самые дорогие книги;
– как Александр Пушкин в Екатеринославе двух гвардейских офицеров на водопой отправил;
– мораль средневековой притчи о влюблённом купце и одноглазой девушке;
– о счастливой карточной партии, в которой принц Константин Ольденбургский выиграл у князя Тариэла Дадиани его жену Агриппину;
– как щуплый паренёк выдержал необычный экзамен на официанта в ресторане на Вознесенском проспекте дореволюционного Санкт-Петербурга;
– почему Чарли Чаплин разбил уникальные наполеоновские фужеры.

В литературных мемуарах великого эстрадного артиста, поэта, композитора и певца Александра Николаевича Вертинского есть воспоминание, которое он назвал «Обед с Чаплином». Это история о том, как американский комик Чарли Чаплин с великим энтузиазмом бил дорогую антикварную посуду. С огромным удовольствием перескажу эту жизненную зарисовку тем, кто её не читал, и с ещё большим удовольствием напомню когда-то уже прочитавшим.

Однажды знаменитый актёр и кинодеятель Чарли Чаплин приехал в Париж. Очень богатая дама, жена нефтяного магната – леди Детердинг – русская по происхождению, урождённая Лидия Павловна Кудеярова, решила устроить Чаплину приём в шикарных апартаментах фешенебельного отеля «Крийон», расположенного в самом центре французской столицы на площади Согласия. Желая показать ему русских артистов, Лидия Павловна пригласила к обеду тех, кто был в Париже в то время. Рядом с Чаплиным она посадила эстрадника Александра Вертинского и артиста балета Сергея Лифаря. За обедом они разговорились с Чарли Чаплиным и даже успели с ним подружиться.

В дореволюционном Санкт-Петербурге на Вознесенском проспекте находился уникальный ресторан. Он славился полным отсутствием драк, скандалов и буйных дебошей, которые обычно устраивала разгулявшаяся публика. Дело в том, что весь обслуживающий персонал этого ресторана, от повара до гардеробщика, при приёме на работу проходил обязательный силовой экзамен «на вынос пьяного». Суровую проверку устраивал лично хозяин заведения по имени Порфирий Филимонович, обладавший недюжинной силой и весьма внушительной фигурой.

Испытание заключалось в том, что он изображал из себя буйного посетителя, а искатель работы должен был его утихомирить. Сделать это было крайне сложно. Потому как страшно. Человек богатырского телосложения Порфирий Филимонович был очень грозен: он с видом захмелевшего купца шатался по всей ресторации, сшибал мебель, громко ругался и для пущей убедительности выкрикивал, что в своё время он на медведя с голыми руками ходил. Главная задача у экзаменуемого была НЕ ИСПУГАТЬСЯ. А уж потом любым способом скрутить «разбуянившегося» работодателя. Столь жёсткую проверку проходили далеко не все. Немногим молодцам удавалось унести ноги без особых увечий, а уж тем более справиться с «дебоширом». Но если уж выпадала удача получить работу, то хозяин платил щедро и относился с уважением.

И вот однажды пришёл в тот ресторан некий молодой человек «щуплого студенческого вида», да ещё и с очками на носу, представился Аркадием и попросил место официанта. Порфирий Филимонович бросил опытный взгляд на тщедушного юношу и поначалу не захотел тратить время на экзаменовку столь субтильного субъекта. Но тот настоял. И тогда владелец ресторации с особым удовольствием стал играть роль разгулявшегося купчины...

Это очень интересная и необычная любовная история. Не просто редкая, а У-НИ-КАЛЬ-НЕЙ-ШАЯ! Уверен, что многие из вас о ней узнают впервые. 

Что только не проигрывали в карты в минувшие века российские дворяне! Просаживали огромные суммы денег, золото-бриллианты, борзых щенков и элитных лошадей, фамильные имения и деревни с крепостными душами. Целые состояния спускались за ломберными столиками. А какие человеческие страсти и даже трагедии кипели в семьях азартных игроков…

Но с другой стороны, если кто-то что-то проигрывал, то противная сторона это что-то выигрывала. Так сказать, закон сохранения денег и имущества – они просто перемещались к другому владельцу. В российской истории есть один уникальный случай, когда князь Тариэл Дадиани проиграл в карты… свою жену… а принц Константин Ольденбургский её выиграл.

Совершенно омерзительный поступок обоих игроков с точки зрения морали, не так ли? Ведь просвещённый XIX век был на дворе, а не мрачное средневековье. И в карты играли не свирепые пираты в портовом кабаке, а именитые аристократы Российской Империи. Да и потом, в качестве ставки была не какая-нибудь там подневольная рабыня, ветреная особа лёгкого поведения или крепостная девушка, а дама благороднейших кровей – настоящая княгиня. Однако, как ни странно, сразу после той карточной партии счастливы оказались все трое: оба картёжника и дама, выставленная на кон... Вам интересно узнать, как это было? Тогда я к вашим услугам. Для начала представлю вашему вниманию действующие лица той невероятной житейской драмы...

Эту мудрую притчу приписывают средневековому немецкому писателю и церковному проповеднику Йоханнесу Паули. Ей уже пять веков. А может быть и больше, потому как сам Паули ссылался на творчество знаменитого поэта Франческо Петрарки, жившего в XIV веке. То есть, получается, это очень древняя история – которой, как минимум, вот уже семь столетий.

Так вот, некий молодой купец влюбился в соседскую девушку. Да так крепко привязался к ней, что и шагу не мог без неё ступить. Всё бы ничего, но та девушка была слепа на один глаз. Родня купца была категорически против связи их красавца с одноглазой. О свадьбе вообще не могло быть и речи. Родственники всеми правдами и неправдами заставили молодого человека переехать в другой город, лишь бы разлучить влюблённых. А девушке объявили, что её возлюбленный уехал по важным торговым делам. Навсегда. Прости его, милая фройляйн, и забудь.

Прошло несколько лет. Долгая разлука охладила влечение сердец. Чувства остыли, а любовь угасла. Вернулся купец на родину, повстречал на улице былую подругу, сильно удивился и сказал: – Ну и дела! Пока я был в отъезде, ты осталась без глаза!...

В мае 1820 года Александр Пушкин находился в городе Екатеринославе, который до недавнего времени назывался Днепропетровск, а сейчас его имя обрезано до короткого варианта – он теперь просто Днепр. Слава петербуржского поэта-острослова ещё не докатилась до днепровских круч и просторов. Так сказать, лучи восходящего Солнца Русской Поэзии ещё не озарили своим светом тихий провинциальный Екатеринослав.

В этом городе молодой поэт обнаружил всего двоих почитателей своего таланта. Все остальные воспринимали Пушкина как напыщенного столичного франта. И он, со свойственным ему темпераментом, отвечал взаимностью – всячески эпатировал местную публику. Есть легенда о том, как он пришёл на бал в дом губернатора в полупрозрачных лосинах без нижнего белья. Сконфуженное общество сделало вид, что ничего не происходит. Ну, мало ли, а вдруг это такая новая петербургская мода?

И вот как-то раз Александр Пушкин был приглашён на очередной бал...

Однажды чешско-австрийский биолог и ботаник, основоположник учения о наследственности, при этом ещё и монах-августинец, аббат Грегор Иоганн Мендель, ожидая гостей, снял с полок десяток самых дорогих книг и спрятал их.

Присутствующие при столь странном действии спросили: – Неужели вы боитесь, что гости их украдут?

И Мендель ответил: – Нет, я боюсь, что они узнают СВОИ книги. 

Тема сегодняшней выкладки интересных заметок – исторические байки.

Мы часто слышим в повседневной жизни изречение «голод не тётка». Оно означает, что чувство голода заставит есть даже то, что не любишь – это если разговор касается еды. Ну, или придётся поступать так, как никогда бы не поступил при других обстоятельствах.

Вполне обоснованно возникает вопрос: почему именно голод не тётка, а не дядька, тёща, сестра, брат или отец?

Оказывается, это выражение является укороченным вариантом и недосказанной до конца старинной пословицей «Голод не тётка, пирожка не подсунет». Вот в таком полном виде становится ясным значение этой мудрой пословицы. В старые времена спасти от голода могли в основном только ближайшие родственники: родная мать, сердобольная тётка или дорогая кума. В этом «рейтинге» родственников предпочтение отдано именно милосердной и доброй тётушке, которая в тяжёлую годину пирожок или калач испечёт и не даст пропасть с голоду.

Как вы думаете, что такое катавасия?

Нет ничего проще, – ответите вы: – Катавасия – это беспорядок, кутерьма, бедлам и всякая-разная суматоха.      

Всё правильно, так оно и есть. Но откуда в русском языке появилась эта катавасия? А может быть, кОтавасия? Коты Васьки тут ни при чём, хотя от них тоже порой бывает много шуму и неприятностей. Это смешное для нашего слуха словечко имеет самое высокопарное древнее происхождение: оно из греческого языка, да ещё и прямиком из церковной службы.

Катавасия (др.-греч. καταβᾰσία) дословно означает «схождение вниз, спуск, сошествие».
В церковном богослужении – это особое песнопение, которое поётся на утрене в праздничные и воскресные дни в заключение канона. Название происходит от византийской практики, когда в некоторых торжественных службах певчие спускаются с обоих клиросов и сходятся в центре храма для совместного пения. Два хора сливаются в один. В обыденный язык слово катавасия пришло из жаргона семинаристов. Во время их учёбы даже после долгих репетиций схождение в центр храма со сложным песнопением не всегда проистекало гладко, так что неудивительно, что катавасия стало означать путаницу и неразбериху.

Забавная фраза «Не в своей тарелке» также имеет хождение только в русском языке. Её активно применяли наши великие литературные классики.

Первым оно встречается у Александра Грибоедова в «Горе от ума». Там имеются следующие строки, вложенные в уста Фамусова: «Любезнейший! Ты не в своей тарелке. С дороги нужен сон. Дай пульс. Ты нездоров».

В незавершённом романе Михаила Лермонтова «Княгиня Лиговская» присутствует вот такое предложение: «Жорж, пристально устремив глаза на Веру Дмитриевну, старался… угадать её тайные мысли; он видел ясно, что она не в своей тарелке, озабочена, взволнована».

Антон Павлович Чехов в рассказе «Юбилей» написал вот что: «Тигров… сидел на самом главном месте, в кресле с высокой прямой спинкой. Он был красен… моргал глазами, вообще чувствовал себя не в свой тарелке».

Откуда же наши знаменитые писатели, начиная с Грибоедова, взяли столь нелепую фразу о чрезвычайно странном размещении людей в тарелке?