В молодой северный город Губкинский в 1997 году прибыл первый в его истории православный священник. Тоже очень молодой. Недавний выпускник Тобольской духовной семинарии. Отец Валерий стал окормлять паству в крошечной церквушке, которой служил деревянный строительный вагончик. В нём было очень тесно, очень душно летом, и очень холодно зимой. Лампады не загорались, и молодой батюшка усматривал в этом посланные ему испытания за грехи тяжкие. А оказалось, что Силы Небесные тут не при чем, в ритуал службы вмешивались совсем другие силы – физические - масло в лампадах просто-напросто замерзало и превращалось в желе. В северный мороз священник надевал на себя всю свою одежду, становился похож на капусту, и листал молитвенник меховой рукавицей. А как иначе, если снаружи – минус пятьдесят, а внутри – минус десять. Чайник оставался горячим только первую минуту после кипячения, а потом стремительно остывал, и через пол часа внутри него появлялся лёд. Но народ православный истосковался по пище духовной, и со временем помог городскому батюшке преодолеть все тяготы и лишения.
Но настоящее свое Первое Боевое Крещение, если только уместно это так назвать, отец Валерий получил не в своем приходе в молодом северном городе Губкинском, а в соседнем посёлке Тарко-Сале. Там не было своего священника, и отца Валерия пригласили туда для совершения Священных Таинств и Обрядов.
На первое массовое крещение пришло ОЧЕНЬ много народа, и что отрадно среди них оказалось много ямальских ненцев. А вот что НЕ отрадно – коренные жители… как-бы это поделикатнее сказать… очень плохо пахли. Миссионерство оно бесспорно дело богоугодное, но когда от специфического запаха першит в горле, и слезятся глаза, то очень легко испортить весь священный ритуал. Вчерашний семинарист держался стойко, и довёл таинство до конца. Так как народа было очень много, то массовое крещение тарко-салинцев длилось несколько часов. Молодому священнику показалось, что князь Владимир в древнем Киеве управился значительно быстрее…
Один очень важный нюанс - для таинства Крещения вместо церковной купели в Тарко-Сале применили простой алюминиевый бак для замеса теста, который пожертвовала местная столовая. А так, как на Севере летом очень много комаров и мошкары, то этот гнус очень быстро превратил Святую Воду в баке-купели в густой суп из насекомых. Но северяне не роптали, и спокойно принимали обряд с тварями божьими.
О чем думает каждый человек не зависимо от профессии после полноценного рабочего дня? Правильно – об отдыхе и обеде. Про обед отец Валерий тоже стал задумываться, но эти мысли были прерваны просьбой прихожан – а посвятите, батюшка, наши машинки. Ну что же, для этого сюда и приехал. К тому же, у него мелькнула мысль – ну, сколько тех машин может быть в далеком провинциальном поселке? Но дивны дела твои Господи! Машин оказалось много. ОЧЕНЬ много. Сколько видно было глазу - везде стояли машины. До горизонта. Отец Валерий подумал – может быть, это приехали многочисленные родственники крещаемых… и осторожно спросил - кому тут освятить машину? И толпа в едином порыве выдохнула – НААААМ!!! Священник немного завис от предстоящего фронта работ, эта немая пауза подзатянулась… и когда отец Валерий прочел во взглядах своей паствы немой укор - «Батюшка, не тормози! Приступай!»… то взял и приступил. Так как машин было почти под сотню, (они, похоже, в Тарко-Сале отродясь не освящались), то стандартный обряд пришлось несколько подсократить.
В конце этого действа мысли об обеде плавно перетекли в мысли об ужине. Но не тут-то было. Какая такая плотская еда, если народ истосковался по пище духовной, и очень жаждал Небесного Покровительства. А именно покровительства для своего жилья. Вслед за машинами отца Валерия попросили освятить квартиры… Молодой батюшка не смог отказать. И даже поскромничал попросить паузу для ужина…
Надо – так надо. Сели в автомобиль, двинулись в путь. Во время движения отец Валерий повернулся назад, и увидел длинную вереницу машин. Сначала батюшка был польщен этим почетным эскортом, но оказалось, что это не просто эскорт, а живая очередь из желающих освятить свое жильё. Любой русской очереди, за чем либо, присущи такие страсти как толчея, скандалы, крики и ругань, и обязательно кто-нибудь попытается эту очередь обойти. Так вот, ничего ЭТОГО в той колонне НЕ было, все двигались чинно и благородно. Понятно, что ужин тоже откладывался… Вы думаете, что хозяева квартир не приглашали батюшку к столу? Конечно, приглашали. Но огромная живая очередь контролировала каждую свободную минуту священника, нервно топталась на порогах и заглядывала в окна. Тут никакой кусок в горло не влезет.
После ускоренного освящения квартир пришло время вечерней службы.
И вот тут-то вчерашний семинарист всей душой понял, какая всё-таки благодать Божия эта вечерняя служба. После десятков обращенных в Веру, после сотни машин и полусотни квартир чтение молитв в уютном тихом храме было отдыхом. Часов в одиннадцать вечера уставший батюшка обратился к пастве: «Братья и сестры, служба закончена, в храме могут остаться только те, кто готовится к исповеди и причастию». Однако, после этих слов в храме ничего не изменилось. Толпа даже не шелохнулась. Она стояла как монолит. То есть, ВСЕ, абсолютно ВСЕ были готовы к этим таинствам…
Последнюю исповедь батюшка принял в половину третьего ночи. И после этого упал спать как подкошенный. За весь день не вкусил ни маковой зернинки… Но зато многие жители посёлка Тарко-Сале впервые за долгие годы обрели Небесных Покровителей и Небесную Защиту. В завершение этой истории хочу сказать, что это был не единственный визит отца Валерия в этот посёлок. Их впоследствии было много.
Любят и уважают губкинского настоятеля в посёлке Тарко-Сале.